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臺灣悟明長老專修大悲咒的感應故事 ~ 宜蘭算命、陽宅風水、易經卜卦、取名改名、陽宅設計、婚喪喜慶 ★線上LINE算命、擇日、卜卦、改名★

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 悟明長老,是民國前一年轉世人間,今年都九十歲高齡了,在臺灣佛教界的輩份可算是第一的啦! 
  悟老十五歲時,有一次在寺里曬經。烈日之下,在一箱箱堆積如山的經書之中,很無心的悟老東翻西找的,小孩子嘛,好玩!看看經書中有什么希奇古怪的東西。這一翻就翻到了一本“大悲懺”,而大悲懺的懺文一開始便印著觀世音菩薩的十大愿文。也不知為什么,這觀音菩薩的十大愿力,莫名的吸引著年少時的悟老。 
  于是悟老心血來潮,便拿著大悲懺向能靜師父請益。經過師父的講解,從此以后,在悟老年幼的心靈深處,便對觀世音菩薩生起清凈的信心,并于佛前發下大愿:“世尊啊!若諸眾生,誦持大悲咒,而墮惡道者,我誓不成正覺;誦持大悲咒,若不生諸佛國者,我誓不成正覺;誦大悲神咒,若不得無量三昧辯才者,我誓不成正覺……。” 
  從那時候起,雖然還是混合著迷信與哲理的十五歲稚齡沙彌生活,悟老朝夕都不停的誦念著大悲咒,從二十一遍至四十九遍,逐一的增加。 
  民國二十二年春,悟老升任留云寺外副寺職務。民國二十三年,悟老又被選為上海市佛教會監事。就在這一年夏天,大悲老法師在寺中講金剛經,冬天時寺中也辦了禪七與佛七之共修。就在這隆冬的某一天傍晚,可能是悟老長年密持內修大悲咒及觀音圣號之故,心誠而感動天地以及佛菩薩的化現。 
  忽然之間,悟老聽到在寺中的觀音殿,有人高聲喊著:“文殊菩薩駕到!”這時悟老趕緊從庫房門內往外探個究竟,結果看見了白色彩衣的文殊菩薩來到了觀音殿。而后又有“普賢菩薩駕到!彌勒菩薩駕到!”還有虛空藏、大勢至、常不輕、善財,以及地藏王菩薩、韋陀菩薩……等兜率天及西方極樂世界的諸大菩薩都來到寺中的觀音殿。 
  從門往內看,整個觀音殿坐得滿滿的,都是佛經中的許多大菩薩。且這些大菩薩身高與我們差不多,但每位菩薩都是金身光芒,相好莊嚴。大約一個鐘頭后,觀音大士一一在門口送別許多來此聚會的大菩薩,等觀音大士送走最后一位菩薩后,悟老飛箭似的奔到觀音大士面前,并很虔誠的向觀音大士頂禮,悟老向菩薩說道:“請菩薩度我。” 
  觀音大士很慈悲的向悟老開示道:“您從今以后,好好的誦念大悲咒就好了!”話說至此,悟老豁然醒來。從那時起,我們的師公悟老更加的勇猛精進,一門深入,專修大悲咒及觀音圣號。在臺灣,悟老是最早推廣大悲懺法的教內長者,而我們的導師 圣佶師父,亦深感觀世音菩薩大慈大悲、聞聲救苦之偉大精神,傳承了其恩師悟老的那份專一精進與深入,所以禪門東區道場在圣佶法師引領下,亦以大悲懺來廣利末法時代的佛弟子及有緣人。 
  徐老師與我們這些菩薩事業的工作人員,實在很佩服悟老他這一生奉持觀世音菩薩的囑咐而老實修行,一門深入,毫不投機取巧。相對于現代末法的眾生,貪快,貪功德,貪著殊勝,心外求法,這邊灌頂花萬把元,那邊又灌頂等,我們若能放下,老實修佛,才是無上的福份及功德。 
 
  不可思議的大悲神咒之加持 
  悟老在“金剛經”上面的功夫下得很深,雖然悟公是一門深入大悲觀-音-法-門的,但因受到禪宗臨濟傳承的熏習,在修行方法及佛教思想上,還是以金剛般若智慧為主體。經云:“般若為諸佛之母”,般若宗門也算是禪宗的主體。大約是民國四十七年(一九五八年)農歷年初七,因悟老自小就有過敏性鼻炎,尤其是冬年濕冷的天氣,哇!那更是鼻塞頭昏眼花。可能是宿世業障現前,悟明長老這樣自述道:“為了我鼻子的病,一直折磨我八個多月,抽濃、挖血、照X光,使我整日如坐鉛球之中,讀書不成,看經煩惱,每逢劇痛時,便忍住一切,猛力念大悲咒。” 
  “這種病,在中國北方稱之為‘腦漏’,得了它是無法醫治的,為了這病,看遍了所有臺北的耳鼻喉科醫師,依然治不好。后來陳居士介紹了留學德國的博士醫師,也是一樣醫不好。后又找了北市臨沂街的許醫師,為我開了兩次刀,事實上還是無效。而另一位熟識的林老醫師(博士)也說,因為我有過敏性鼻炎,開刀會引起大出血,所以不能開刀。” 
  這時悟老自思惟之:“自出家來,廣大靈感的大悲咒都能為別人治好這么多疾病,而我自己若把全部精神放在大悲咒的誦持上,難道不能治好自己的病嗎?” 
  于是悟明(仁恩)長老便從該年的五月份起,勇猛精進閉關修持大悲咒。剛開始,悟老每天誦念大悲咒一百遍,而且逐日增加。到了五月八日,當天誦持了三百七十遍大悲咒,晚上臨睡前,如道仁者的枕邊,忽然出現了一條三尺長的黑色毒蛇。當時佛寺內,大家便轟動起來,而悟老聞訊后亦趕來如道仁者的房內。 
  這時悟老雙手合掌向蛇說:“自今日始,望你放棄嗔性,苦海覺迷,皈依佛陀,不墮地獄;皈依佛法,不墮餓鬼;皈依僧伽,不墮畜牲。去吧!” 
  此時悟老用蛇鉤將蛇送出寺外,回寺后,看到大家驚慌得不敢睡,于是悟老向大眾說:“各位安心睡吧!蛇不會回來了。”果然,那條蛇就不再出現了。 
  在悟老持誦大悲咒療養期間,鼻子還是經常流血流膿,但當時悟老始終抱著一條信念,除了大悲咒之外,不再存唯物論式的幻想。在這次精進修持的日子中,悟老便專心的誦大悲咒,念觀音圣號以及拜大悲懺等,就這樣老老實實的如法修持。 

 
 

   到了七月份的某一天,悟老清晨四點就已起身,念大杯咒持凈水一杯,洗療鼻腔,下午又念大悲咒一百二十遍。到了深夜,悟老為表明依靠佛力治療自己宿疾鼻病的決心,乃于佛前發愿道:“菩薩!弟子仁恩平生持大悲神咒三十余年,為別人治病,均蒙佛力加被。因此弟子誓發大愿,自農歷七月一日起,四十九天內起七念咒,不愈不下山,請諸菩薩慈悲哀憫。”(這是悟老接連之再次閉關精進。) 
接下來在這精進佛七的四十九天中,悟老是更加用功的密行持咒、執持圣號、靜坐、正思惟、祈禱、發愿等等。 
到了三七的第五天,這時悟老已經是每日持大悲咒六百遍,圣號三千。師公于這二十多天靜坐、持咒,已感覺如生在佛的光輝中,身心均獲安泰。 
到了四七時,中午坐香持咒,靜極,豁然身心俱泯,于禪定中見一小孩,白胖可愛,留“螺旋發”,笑容可掬。但悟老還是視若無睹,佛來斬佛,魔來斬魔,不為境界所迷,仍持咒不斷,不知不覺已達每日持咒九百遍了。 
于這佛七中,有一天清早,悟老把大悲咒持完,繞念觀音菩薩圣號,心中默想:“鼻腔中不知還有沒有‘宿業’尚未清除?如果我的病報已滿,諸業障快出來吧!” 
思惟片刻后,鼻腔里果然有一種東西塞著要擠出來似的感覺,接著便連打了兩個噴嚏,咳出了兩塊穢物。此時,身心頓感愉快,幾年來的頭痛宿疾也剎那消失了。師公并在第二支香的靜坐時,物我頓然兩空,只聽見圣號如玉盤走珠,密密綿綿,心里清涼安樂。悟老自述道:“這真是佛力加被的功德。世間有不醫而愈的病嗎?真是佛力加持,不可思議!” 
到了五七時,悟老已是日誦大悲咒八、九百遍。而于夜晚入眠之前的跑香時,總是滿室異香奇妙的充滿,且長達二分鐘之久。奇哉!奇哉! 
到了五七圓滿時,已是每日持大悲咒一千遍了,而各種因誠心的如法修持,所產生的圣境或殊勝之現象極多,但身為臨濟宗的弟子,平常心看待之,不取不舍。 
后來悟明長老自述道:“我所說的‘親驗’的幾個境界,無心炫耀自己的成就,一個行者任何境界現前都不能說以此為滿足,并以此煽惑他人。但作一個佛弟子,對自己的境界,記下來,去表達佛陀的真理,只要你認為正合其時,不妄不夸,透露點消息,于這娑婆世界,多少也有些清涼作用。” 
一九九九年十二月五日 三寶弟子 徐月美 敬筆 

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