佛祖的舍利可以是曲江提款機的芯片嗎?-五術高手開運鑑定中心

主題:佛祖的舍利可以是曲江提款機的芯片嗎?     回主頁

刊登時間:2015/2/17  21:18:24    點閱率:258


     

從前有壹座寺院,叫“法門寺”。這個寺院堥悕^著壹件寶貝,壹件非常非常了不得的寶貝。大家都知道全世界的佛教,“釋迦牟尼佛”是最最重要的佛,每次我們在寺廟堶悸熙旼蒤n的位置的最正中央,都可以看到他的雕像。他的地位相當於基督教的耶穌。
大家都知道基督教最重要的聖物是聖杯。其實,真正的聖杯是不存在的,僅僅是傳說中承載著基督血脈的壹個女人的另類稱呼。可是,妳知道嗎?佛教堛爾t物確是 實實在在存在的,那就是實實在在的佛——就是釋迦牟尼佛——的指骨舍利。妳想想看,基督的血脈聖杯這種虛無縹緲的故事都被傳的神乎其神,甚至還產生了壹部 很牛的電影《達芬奇密碼》,那麽佛的“指骨舍利”——也被稱為“靈骨”——那就真的是聖物中的聖物了。
沒錯,這個聖物中的聖物——佛指舍利——就被供奉在法門寺。
1987年,佛指舍利歷經千年後被重現人間,立即震驚世界。從此後供奉著佛指舍利的法門寺就成為佛教信徒以及蕓蕓眾生的朝聖之地。法門寺在佛教界的地位也就自然相當於伊斯蘭教的朝聖地麥加了。
十幾年後的壹天。有壹群人開始打起了佛指舍利的主意。他們想,“如果我們把佛指舍利搶過來,建壹圈圍晼A我們來收門票,那我們想收多高就收多高。”
進壹步,他們又想出了更加離奇的生財之道,“如果我們再把周圍的土地圈起來做成墓地,宣布這堿O‘與佛祖同在的靈境’,那麽我們就可以成為陰間最牛的地產 開放商了。”於是他們佩服起自己的“智慧”,世人只知道做越來越難做的陽間房地產(加上溫總理打壓房地產,陽間地產開發商的日子越來越難過了),而我們率 先壹步,開發陰間的房地產,而且我們占據的絕對是“地王”。
這樣的“創意”在國外,或者在古代,壹定會被認為只有壹手遮天的強盜才會想得出來。但是即使他們想得出來這個創意,無論是國外的民主制度,還是古代的帝王百姓,都不會允許他們在“佛門凈地”這麽亂搞的。
但是,在壹個有特色的國家,在壹個有特色的時代,這群人還偏偏給搞成了!他們把舍利弄到手,然後花了50億人民幣建設了“法門寺景區”,開始收高價門票,同時開發陰間房地產。最荒謬的是,他們號稱要把這筆生意“上市”。
千堶|迢前來朝聖的人民,對著這個用50億人民幣壘起來的“舍利塔”,咬牙切齒。但是為了瞻仰聖物,思前想後,再咬咬牙,還是極不情願地掏出了人民幣,購買了高價的門票。
問:國家不阻止嗎?
答:國家不但不阻止,而且還表揚了這種做法,並且美其名曰“文化產業”。
問:和尚們不憤怒嗎?舍利理應是他們在供奉才對呀?
答:壹部分憤怒的和尚,最後采取了瘋狂的小鳥般的做法,把景區的圍棱嶺豸F。但是另外壹部分假和尚,被景區收買,埋伏在人民前往舍利的必經之路,以算命的由頭,繼續從人民的口袋奡ㄗ人民幣。
問:被征地的人民不憤怒嗎?
答:這個妳懂的,想想什麽叫“維穩”吧。
問:被不斷提款的人民,回家想想,依然忍得下這口氣嗎?
答:這個妳也懂的,因為人民基本上沒有辦法進入人民代表大會去訴苦,也沒有人民代表來問過人民,他們有沒有需要訴的苦。
問:媒體不管嗎?
答:法門寺所在的陜西省的大部分媒體的廣告收入,很大壹部分就來自這部“舍利提款機”。就是說,陜西的媒體也從這奡ㄗ了人民的人民幣。所以他們決定不幫人民說話了,改為幫人民幣說話。
問:難道人民不會上“微博”嗎?
這個問題問得好——
話說,這兩年,小人我在京城的不同重要場合(有壹次見到國務院的參事們,有壹次見到文化部的官員們,還有壹次見到各個地方的文化官員們……)經常現身說 法,批評這部人神共憤的“舍利提款機”。令我震驚的是,大多數官員都同意我的說法。但是,每壹次,居然都有那麽壹兩個人出來保衛這部“舍利提款機”。壹旦 有人出來保衛,其他官員就開始扯開話題了。
這就是傳說中的官官相護嗎?
話說有壹天,我在微博上訴起這段苦。本來就是發發牢騷,木有想到西安外國語學院的王天定教授輕輕地提醒了我壹句:“現在是壹個自媒體的時代,為什麽不在微博上把妳的觀點說出來呢?”
這句天籟之音點醒了我,於是乎,我就開始說呀說。沒有想到,很快,壹部分人民就響應起來了……
於是,(忘了告訴大家,上面提到的那個幫派現在有了壹個正式的稱號——“曲江系”。)“曲江系”的人開始瘋狂反擊。其實他們在微博上的言論根本不值得反 駁,都是壹些歪理。好在我們還是有點智商,不會被他們設置的話題牽著鼻子走。他們這種心埵陸酊漁a夥,最希望妳跟他們在中場附近盤帶,最後讓我們這些容易 自戀的學者,終於忘記了足球是用來射門的,不是用來跳舞的。
最搞笑的是,他們說我們“不允許其他聲音的存在”。這不是傳說中的賊喊抓賊嗎?妳們每天用數以億計的廣告費用、公關費用,地毯式輪番轟炸我們每壹扇人民的 耳膜,我們好不容易找到了微博這個沒有被妳們徹底屏蔽的波段,偷偷摸摸討論壹下,自慰壹下。我們的發言沒有被“新浪小秘書”抓住就算萬幸了。
接著,“曲江系”的人說我們只是不斷地批評他們,卻沒有拿出什麽真憑實據。可是妳們公開過真實的數據嗎?我們如果想要去找真憑實據,妳們會讓我們找嗎?在壹個木有數據或者數據造假的國度與時代,直覺、良知、微博體的閑言碎語堶悸滲u相更多。
接著,“曲江系”的人說我們的觀點不過是壹些“專家”、“學者”的局部意見、片面牢騷,其實老百姓都說法門寺和曲江系“美滴很”。然而,與此同時,壹家有 良知的西安網站“在西安”發布了壹條讓大家評價“法門寺景區三周年”的微博,下面的200條評論,壹邊倒地都在批評無良的“法門寺景區”糟蹋了“法門 寺”、侮辱了佛祖,盤剝了百姓……“曲江系”卻假裝沒有看見。
既然我們在微博婸‾I悄悄話,妳們都想要澆滅。既然我們玩點自慰,妳們也要阻止我們這唯壹的欲望渠道。那麽,忍耐是有底線的。
小人我在5月9日,在“曲江系”的不斷挑釁之下,決定發起“假方乙方2012——曲江問題公民獨立調查”,全面反擊“曲江系”:妳說我們只代表個別人意 見,那麽我以中國公民、西安市民的身份發起這個調查;妳們要我們擺出數據,那麽我們從現在開始收集:1.曲江系過去十年的所有“傑作”,我們稱之為“假文 化工程(不要挑字眼,這堛“假”,指的是妳們“假文化產業之名,行盤剝人民的人民幣之實”的所有行徑)”;2.這些傑作的甲方;3.這些傑作的乙方。

我們會在網上陸續公布調查結果,隨著我們的公布,
1.大家會漸漸看到壹幅“假文化工程”的全景圖;
2.大家會漸漸看到壹張甲方關系圖;
3.大家會漸漸看到壹張乙方關系圖。
如果妳們依然認為妳們是對的,妳們很偉大,那麽,就把這三張圖理解為我們對妳們的贊揚吧。如果妳們是偉大的,我想妳們也不會介意我們把妳們的傑作全部展示 出來吧?妳們也不會介意我們把所有的作者(甲方)都請上時代的舞臺吧?妳們也不會介意我們把所有的“建設者”都請上時代的舞臺吧?
但是,如果妳們是錯的,這個世界會見證壹張非常離奇的“畫皮”,以及“畫皮”背面的醜陋。既然這個時代如此荒誕,我們也不妨再書寫壹部《聊齋》。看看妳們為這個時代打造的打通陰陽界的“文化地國”到底是不是妳們所聲稱的“華人震撼,世界震驚!”?
隨便給妳們通報壹下5月9日“假方乙方2012——曲江問題公民獨立調查(征集意見稿)”發布之後的進展。
良心學者:王天定、胡泳、@北風窗天蠍座 在持續地發表著他們對這個問題的看法。
陜西良心媒體:@在西安其實壹直都在為曲江問題得到公開、多元化地討論提供平臺。其他良心媒體的工作正在進行,我不便公布。
陜西良心記者:已經有壹部分良心記者,開始以個人身份收集曲江問題數據。因為這些良心記者有可能是這個調查的“深喉”,所以我們不能公布(至少暫時不能)他們的工作。
外地媒體和記者:有壹部分外地記者已經進入曲江系開始調查。因為工作正在進行,我們也不會公布媒體的名單和記者的名單。
境外媒體和記者:已經開始關註。
誌願者:為了保護誌願者的安全,以及防止“曲江系”潛伏進入誌願者隊伍,我們不會公布誌願者名單。但是我可以告訴大家的是,這些誌願者來自全球各地。有來 自矽谷的極客、統計學專家、哲學系學生、新聞與傳播專業的學生、法學專家和學生、城市文化專家和學生、設計師、藝術家、建築師……
之前批評曲江者:我們發現,之前已經有很多專家學者批評曲江,甚至有些非常尖銳的觀點出現在《人民日報》,“人民網”等官方的媒體。我們也註意到,中紀委 已經介入對曲江的調查。但是所有這些觀點和調查都因為太專業、太局部、太內部,而不為人知。我們的工作之壹,就是不斷把這些聲音傳遞出來。
這是壹次調查,更是壹次開啟民智的行動、壹次啟蒙公民意識的行動、壹次利用新媒體平臺的自我組織、壹次針對文化生態的搶救行動。
西安,是華人認同之所在。西安的壹小步,將會影響華人認同的壹大步。西安真,則全球華人誠;西安善,則全球華人良。
作為壹個普通的公民,我們不能直到曲江假文化工程占據西安的最後壹寸土地時都依然不敢出聲。
我們的力量非常薄弱,但是我們相信只要誠心正意,就會感動更多的公民,壹起來阻止西安的曲江化,中國文化的法門寺化。
我們也會充分意識到,這是壹場持久戰。法門寺的問題不僅僅是法門寺壹個寺院的問題,類似的問題全中國都有,只不過因為這壹次,妳們動了佛祖的手指頭,別說我們不爽,神都不會放過妳們的。
我們也希望通過這次行動,可以喚起更多的公民,起來捍衛妳們身邊的文化生態。
妳們膽敢動了佛祖的手指頭,我們決定給妳們點顏色看看。
本文發布後引起強烈反響,如下是部分精選評論:
佛教觀察:回復@張滔Arley:什麽錢都可以賺,神明的錢不能賺。這是文明社會的常識,也是做人的底線。人在做,天在看。中國文化強調天視自我民視(編 者註:上天所看到的來自於我們老百姓所看到的。是天意即是民意,天之意誌即是民之意誌的體現。),故《大學》警告說:“十目所視,十手所指,其嚴乎!”現 在的政商利益集團把宗教作為賺錢的工具,突破了人類文明的底線,這是庸俗唯物主義所導致的無法無天的惡果!
@佛教觀察 復旦大學佛學研究中心與禪學會主辦,力圖以佛的正法眼觀察世界,觀照人生,觀註佛教的發展。
無盡燈樓:法門寺景區和法門寺無關
@無盡燈樓 佛教禪宗曹洞宗第四十九代傳人宗舜法師
布衣詩僧:據說法門寺景區現在與法門寺的實際僧眾已經脫離了,他們找了假出家人在景區上班,然後勸人燒高香最低五百八,還讓人供養千佛燈等等,壹個脫離僧眾的佛堂與生產工藝品的作坊有什麽區別呢?大家如果要去法門寺景區燒香,建議直接去工藝廠,那堛漲穨韟h。
布衣詩僧: @法門寺文化景區是借佛斂財的最大代表,壹個脫離僧寶的佛像展示區而已,如果脫離僧寶還能產生功德,那還不如去商場和工藝廠,那堮i示的佛像還更多。@希熱多吉居士 @新邏居士 @大德寺僧
@布衣詩僧 浙江東林寺住持 能願法師
開壇三家醉泛杯十堶說G去過法門寺,從壹進門就感覺怪怪的,總覺得寺內有幾處穿著和尚衣服的和尚不像佛門中人,更像推銷員,只是打著佛家的旗號,拒絕了他 們,自己倒感覺很不舒服。從寺內門市買了幾串開了光的珠子,回來壹鑒定說是假的。我佛慈悲!只是,騙錢事小,借佛斂財,失了禮佛人的心事大啊。
幾達般呦:這種事實已經是常態了,佛教已經外圍被經濟綁架,人們卻因為這些經濟的外相而對佛教產生極大誤解,影響大家對佛法的正見確立。
壹琳寶貝0106:很多的文化,壹旦被政府化,商業化,也就失去了自我。我們需要真相,需要回歸最初的信仰。
聞松V:我甚至懷疑那個佛祖舍利是不是給他們調了包了……