送子麒麟能夠為你添丁納福-五術高手開運鑑定中心

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刊登時間:2011/6/27  16:40:29    點閱率:1225


     

麒麟是古代的仁獸,集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、豬尾于一身,乃吉祥之寶,從古到今都是公堂上的裝飾,以振官威之用,也是權貴的象徵。能夠消災解難,驅除邪魔,鎮宅避煞,催財陞官。在風水學中,麒麟還有旺後代的作用,因此民間自古便有“麒麟送子”之說。

  傳說中,麒麟為仁獸,是吉祥的象徵,能為人帶來子嗣。相傳孔子將生之夕,有麒麟吐玉書于其家,上寫“水精之子孫,衰周而素王”,意謂他有帝王之德而未居其位。此雖緯說,實為“麒麟送子”之本,見載于王充《論衡.定賢》及晉王嘉《拾遺記》。

  在孔子的故鄉曲阜,有一條闕里街,孔子的故居就在這街上。父親孔紇與母親顏徵僅孔孟皮一個男孩,但患有足疾,不能擔當祀事。夫婦倆覺得太遺憾,就一起在尼山祈禱,盼望再有個兒子。一天夜堙A忽有一頭麒麟踱進闕里。麒麟舉止優雅,不慌不忙地從嘴埵R出一方帛,上面還寫著文字:“水精之子孫,衰周而素王,徵在賢明”。第二天,麒麟不見了,孔紇家傳出一陣響亮的嬰兒啼哭聲。通行的《麒麟送子》圖,實際上是民間祈麟送子風俗的寫照,方式是由不育婦女扶著載有小孩的紙扎麒麟在庭院或堂屋娷鄐@圈。亦有學闕里人樣,係彩于麟角的。還有據此傳說繪成的《麒麟吐書》圖,多用於文廟、學宮裝飾,意思為祥瑞降監、聖賢誕生。

  民間的相關命名

  民間有“麒麟兒”、“麟兒”之美稱。南北朝時,對聰穎可愛的男孩,人們常呼為“吾家麒麟”。此後“麒麟送子圖”之作。作為木板畫,上刻對聯“天上麒麟兒,地上狀元郎”,以此為佳兆。民間普遍認為,求拜麒麟可以生育得子。

  相關文獻記載

  唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不見徐卿二子多絕奇。感應吉夢相追隨。孔子釋氏親抱送,並是天上麒麟兒。”胡樸安《中華全國風俗志.湖南》引《長治新年紀俗詩》:“婦女圍龍可受胎,癡心求子亦奇哉。真龍不及紙龍好,能作麟麟送子來。”原注:“婦人多年不生育者,每于龍燈到家時,加送封儀,以龍身圍繞婦人一次,又將龍身縮短,上騎一小孩,在堂前行繞一週,謂之麟麒送子。”按麟麒屬於龍族,此乃以龍燈代麒麒者。