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 祭祖文化是中華傳統文化的精髓,影響著幾千年的華人思想。對民族的延續發展起到最大的作用。當我們在祖先牌位前祭拜緬懷的時候,也是對自己道德行為,人生發展的壹次自我反省。緬懷祖先的歷史,反省自己是否發揚或者改善了家的發展與壯大。自己有沒有做敗壞先人的行為。還有就是這樣代代的祭拜緬懷。讓人更有歸屬感。責任感。哪怕妳是壹個單身,別忘了妳前面還有很多先人在妳前面註視著妳,妳不是壹個人在生活。
四川人罵沒道德的人和事喜歡說,妳簡直是丟了妳家的先人板板。妳的先人牌牌都不要了。意思是妳辱沒了妳的祖先牌位。時刻提醒妳,妳代表不是壹個人,還有妳無數的祖先。因為是妳的祖先造就了妳。妳應該維護祖先的榮譽和光輝,並且發揚下去。

還有發現對祖輩祖先越尊敬的家庭,家風品德都會比較好。就像家堜騊菬繪菑葀蔚籅漲罋部A品德怎麽都不會很壞。因為他心中有壹個無形的規則約束,現在社會名利。社會風氣對個人命運的影響。比如在古代。社會道德這種無形的風氣下。個人的婚姻。比如八字命理出現壹些婚姻不吉利或者晚婚的跡象,都不會很嚴重。或者不會隨意離婚。現在可能命理中出現壹點婚姻不利的流年都會引發離婚。古代女孩子命理中出現文采好的特征。但不會是什麽高學歷。頂多就是認識幾個字,心靈手巧之類。現在女孩子出現這種特征。往往就是學歷比較高了。

這就是社會國家的命運與個人命運的影響。風水命理也要和時代進步。比如南京大屠殺,30萬人不可能都是命理中出現了死亡的特征。這就和國家的大命運相關了。總之壹個時代的命運決定了壹個時代人類的命運高低。

所以祭祖也是維護壹種好的風氣與品德。記得小時候聽父親說起壹句比較好的話。祭祖上墳那些和迷信無關的。就是對已故親人的緬懷。

在與不同朋友的交流中。命理大師高勇強發現。很多內心容易憂郁痛苦迷茫的朋友。壹是缺少壹個方向。二是圈子太小。生活中容易以自我為中心。應該放開內心。多走走看看。按佛教說法就是放下執著。

還有的朋友是因為是不夠自信,容易自卑,放不開。不夠灑脫。其實妳在妳祖先的面前。妳就是壹個驕傲。妳代表著那麽多的優秀的祖先。有什麽自卑的呢。推前幾代,說不定誰比誰有錢呢。

我們那堿O30那天家堬蔓玨膜恁C初壹再去墳頭祭拜。看著壹堆堆黃土,感概人生。感概他們那壹生。會覺得活著的意義與責任,就像心靈的洗滌。其實上墳還有壹些好處。有些人很多人多年不祭祖上墳。不知道上墳可以觀察墳體的變化。做出適當的休整,對人生事業也是有幫助的。以前高勇強老師就遇到過這樣壹個案例。有個海外華人孩子老是病。大師說,妳家祖墳進水那。他回國去看。果然進水了。休整後。病就好了。在實際工作經歷中也出現很多這樣的案例。有些人命運不順也是祖墳風水問題。這種問題還是比較麻煩的

古代風水地理書中很多關於墳墓環境對家人的影響。大家不妨參考看看。當然只是參考喔,具體問題要具體對待。根據實際情況為主。有些的原因是多方面的。

前天看過壹個新聞,老太太算命說孫子命理缺金,給孩子吞金戒指。差點出人命。真是怎麽說呢。哭笑不得啊。妳這是高級黑啊。缺金吞金。缺水好辦。缺火難不成還吞火。所以德祿齋百年規則堶探N有壹條。命有可算不可算。有的人給再多也不能算的。愚昧害死人。別人說壹句,他拉著半句就跑了。就像有些娛樂新聞。摘章斷句。有爆料就行,管它當事人本意是什麽,呵呵。

壹,出瞎子地

1,墳墓上長有帶刺的樹,將墳罩住,堂中後人多出眼病之人,因為樹根紮進棺墓,纏繞骨骸出瞎子。

2,墳墓的向位在正南,西南,東南方向,如有群山,高大建築物,大的河流做案山,多出眼病,晚年有瞎子出現。

3,墳墓向前有別人家的墳墓,和此墳墓構成壹條直線者出瞎子,如果偏左出男人眼睛多病,偏右者出女人眼睛多病。

二,出拐丐地

1,墳墓不管朝向如何,在四角之位上,如有拐角路,出拐丐之人,如有大路是拐角路距墳較近,也出拐丐之人。

2,如果有河流從向前斜射而過,叫割腳水,水大出拐丐之人,水小出傷腿之人。

3,墳墓的護砂上有小坑,常年積水,也出拐丐之人。

4,向前的直路從墳前通過,名叫討飯棍出乞丐,堂中還會出腿病之人,這種腿病多數出以車禍、橫禍。

三、出啞巴地

1、墳後有別人家的墳墓和墳構成壹條直線,別人家的墳葬的早,葬的晚者十八年後出啞巴。

2、不管墳向如何,在根宮位上如有古井、深坑家中多出男性啞巴,如在坤方有深井,出女性啞巴,多出在少女身上。

3、墳墓向前如有小河流,在向前分叉,家中出啞巴(多出在山地)。

四、出聾子地

1、靠山後淋頭水出聾子,緊靠山峰下來之水直沖墳墓,水流帶有響聲,有震耳的感覺,堂中出聾子。

2、不論墳的朝向,如果在乾根方位有巨大的深坑、窪塘、護砂出現深坑,出五種人,即:瞎子、聾子、獨眼龍、拐子、頭禿、並且多數絕後。

五,出歪子地

明堂前案山歪斜,山勢向兩個明堂傾斜,傾斜後不自正路,堂中人多數走路歪斜,百分之九十的男性個頭大,兩腳歪斜,數年後還出現女人腿腳歪斜。詩曰:山水不正,出人歪腚。

六、出禿子地

1、明堂前魚鱗水,旱天沒有水,雨天有水,左邊有出男禿,右邊有出女禿,左右都有出男女兩禿之人。

2、墳墓葬在白堿地上,如果土色純白象石灰壹樣,出禿子,如果土稍帶有雜色,出毛發稀疏之人(如果發現全是白堿地,堂中已經出貴人了,並且臉色白,個不高,體態胖,文憑高)

七、出傻子地

1、明堂前有口風,距離墳十五米以內,家中出傻子或神經病,巫婆、神漢。

2、墳墓常年在陰暗角落堙A被樹木或高大建築罩住,容易出憨傻之人。

3、樹根滿棺、螞蟻出現,也出憨傻之人。

八、女人私奔地

1、墳前左右和靠山後,如有反弓路,主出女人淫邪,跟他人私奔。

2、墳墓向前,如果水形是反弓,河流汪堂水成反弓形,主女主人逃離家鄉,水大者還會出現妻殺夫。

3、不論向口朝哪方,有泱泱大水,如巨大河流、湖泊、溝塘,家中都容易出女人不正或者家亂,還會出現子少花多,詩曰:茫茫大水攔面掃,必然家中貴子缺。

4、向前明堂水向不同兩個方向流去,叫八字水,主女人邪淫。詩曰:向前八字水分流,多主夫妻不到頭,財產蕩盡小口死,家敗人亡怨此由。

九、壽數不齊地

1、墳地地形長短不齊,壹方長壹方短,如果不齊之處又在向前,左邊長女人早死,男人高壽,如果地的缺陷占整個地面三分之壹,男人將連連換妻。如果是左邊短,右邊地長,女性高壽,但多數是半生守寡。如果大過地的三分之壹,將出現滿堂短壽。

2、墳地地塊左右兩膀不等,差距太大,出男女壽數相差太大。

3、後靠山不齊,壹方砂高壹方砂低,高矮不齊,也會出現壽數長短不齊,詩曰:案山壹般齊,男女登仙地。

十,出肝病地

 
 

 1,墳向前如有凸起的土包,成雞蛋形,家中多出肝病之人,多數是肝腹水而死。這也叫頂心砂,傷成材之子,還會出現寡婦。

2,墳墓前有小坑窪,小水流都出肝病之人。

十壹、出肺病地

墳墓向前,有巨大的深坑,長年存水,不流不幹出肝肺病之人。

十二、出腎血病地

墳墓向前,壹至五米有巨大的深坑,長年存水不流不幹,不論向位朝哪,只要有這種坑就出腎病。如果在坤宮婦女長年有病,在乾宮老父久病,在根宮小兒個個有病,在震方出現被雷電擊死之人。詩曰:東方為震震為雷,雷公閃閃舉神錘,東方要有深坑在,子孫後代吃盡虧。

十三、出頭腦病地

1、墳墓的向後如有三角形的尖刀路,堂中多出現腦病之人,河流坑也壹樣,有路為刺腦箭,有水、小河,坑為砍頭水。

2、墳墓向後有直長小路或大路叫砍頭路,家中會出現因腦病而死亡之人。如果路從墳墓上而過,或壓墳墓壹半,為砍頭起腦,不但有腦病,而且家中會出現兇禍死亡,出車禍、槍打死之人。

3、墳墓後古井,土井、機井也會出現頭病之人,如果有小路從井跟前經過,會出現二十至三十歲連續死亡的青年人(井為耗盡龍脈,貴氣外露),這叫踏破化石腦,傷成年人。

十四、家中淫亂地

向前地形連續高起,靠山後地勢低窪(指平原地),向前之水通過墳地左右膀,向墳後流去,這種水叫卷廉水。詩曰:為墳要見前卷廉,家中淫亂不堪言。公爹抱著兒媳睡,侄抱小姑坐堂前,又詩:墳前水墳後流,其家盡出扒灰頭。

十五、腰腿疼痛地

1、向前左右方,如有人行小道,斜插而過,家中會出現腿疼腰傷之人。

2、對面山上如果有破碎的石坑或石壩,長年積水,家中會出現腿疼腰傷之人。

3、如果平原地後靠山上有小豁口,有流水沖向墳墓跟前,也會出現腿疼腰傷之人。如小溝成直箭形,還會出小兒命短。

十六、易出車禍地

1、不論墳向如何,只要在墳的東方出現南北大路,不管路的長短,都會出現大的車禍,導致家人死亡,路小者會出現車禍傷身而死。

2、不管墳的方向如何,周圍有大的火窯,窯門和煙囪與墳墓構成直線、斜線,多會出現因車禍而死。如果沒有車禍也會出現官運不濟,官場失落,後人紛紛落馬,功名從此斷絕。

十七、服毒自盡地

1、不論墳向如何,坤方如有大路或小道從墳向前斜插而過奔東北走,墳後人的女性中有服毒自殺之人。路小者還會出現家中婦女腿腳受傷,還會出現墮胎。

2、在坎方如果出現彎曲的小路或大道,弓背向外,有小路從弓中間插過,距離墳墓較近,會出現男女服毒身亡,或投井及各種不正常死亡,這叫壹箭穿背主傷殘,葬後三年必出現,如果葬的時間長久,家媄囍陶日安。

十八,上吊自盡地

1、不管墳向何方,墳後要有搓繩路,出懸梁上吊之人。如果在坎方出現男人因家庭事端上吊而死。

2、如果墳的向口在東方,西南方有交叉路或小道,會出現婦女懸梁上吊,如沒有出上吊之人,也會出現麻煩不斷,兒孫受欺壓。如果交叉路高過墳墓,家中會出現蹲監坐牢之人,短路叫搓繩路,長路叫捆綁路。

十九、滿堂絕後地

1、墳墓坐在山的最高峰,八風吹穴,四水不收,山頭水向八方流去,這種墳地絕人丁。

2、平原地中如有壹高攏(崗、包)在頂峰處,如有墳墓者,為騎龍葬,堂中會出現官貴壹個,出過後男女絕後。

3、墳向不論朝何處,在墳後靠山位上左右方向如有兩窪地和墳墓左右方構成壹條直線(窪地包括深坑、河流),在三十米之內出現都為有害,這叫兩肩窪風。詩曰:墳墓兩肩現窪風,其家必然絕男丁。

二十、花果不全地

1、墳墓朝向東南方向者,如果水從坤方向東流去,家中出現傷枝不全,有絕枝之人,還會出現短命之人。

2、向口前有壹方稍有伸腳者,主花果不全,特別是西邊伸腳,會出現壹枝招婿。

3、向前明堂傾斜,水偏向壹邊,水偏向左邊者長房人中多子多富,二房人中會多生女兒,家中貧窮。如果偏向右邊者,水向右邊流去,大房多是貧窮,二房人財兩旺。

二十壹,家中不合地

1、山地墳前的案山兩邊高大,山勢往不同的方向奔走,家中會出現父子不和、兄弟不和。

2、向前的水八字形,往兩個不同的方向流去,也會出現父子兄弟不和合。

二十二、不孝兒孫地

1、不論墳向朝於何方,明堂水走過又返回,回過又走,這叫斜流水,出不孝之子,如果水打九彎又叫盤龍水出貴人。

2、墳墓後的靠山水不進前明堂,匯總後輾轉斜流往靠山後流去,和墳墓明堂水不構成壹個流向,這種水叫老少不合水,家中會出現不孝之人。如果山後水勢浩大,還會出現殺父現象。

3、墳的向前五十至壹百米有自己家的祖墳或長輩墳,為少欺老,多出兒孫不孝。

二十三,短壽夭亡地

1、墳墓向口不管對準何方,向前壹定要有十五至六十米的平地為吉,如果三至五米出短命夭亡之人,墳前地長為吉,滿平為大吉,詩曰:墳前要有三步合,家中定能出秀才。

2、墳墓被兩方大路夾擊者,出短命夭折之人,如果路面特高,喜憂各半,喜的是出讀書成名之人,憂的是出短命之人。

以上的僅做參考,要想具體看墓地風水,最宜找專業命理老師高勇強通過命理的方式做詳細判斷。

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