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 主題:普度儀典 公、私有別
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一年一度的基隆民俗盛會「雞籠中元祭」,隨著安樂路上老大公廟的開龕門儀式舉行後,展開為期一個月的公私普度活動,普度儀典直至農曆八月初一關龕門後方告結束,與其他縣市農曆七月最後一天顯有差異;流傳已久的普儀,有不少民俗禁忌!

隨 著開龕門儀式,基隆各行各業也展開所謂的普度儀典,普度分「公普」與「私普」,舉凡由社區、街坊聯合起來擇日舉辦的普度儀典就稱為「公普」,而較獨立性的 單一機構或私人行號乃至一般家戶就稱為「私普」,任何形式的普度儀典都必須有冥陽兩界的主事者意即主人,陽界以家戶戶長、機構最高長官、輪值主普姓氏的宗 親代表等等,而每一場的儀典都會依例邀請神尊來主持普儀,而一般家戶因規模較小多以呼請具有神格的「老大公」來主事,由老大公負責招呼各路的「好兄弟」。

依 據老一輩所傳下的儀俗,普度的場合與供品、紙錢等等方面,亦有傳承民俗依循,祭祀場合都以露天或騎樓舉辦,避免在戶內舉行,這與民間的「請神易、送神難」 傳統觀念有關,在供品方面則以各人能力有所不同而並無一定的禁忌,惟、紙錢中的「經衣」數量必須與供品的數量成正比,燒的經衣多代表呼請的好兄弟數量多, 自然供品要準備充分!

中元祭關龕門時程方面,基隆市與其他縣市有所不同,關門的時間其他縣市多以農曆七月最後一日為整個月的 儀典劃下句點,而基隆地區則以較人性化的「放假要早、收假要晚」的原則至農曆八月初一午時過後才舉行,而這項措施除了人性化外,也是因應基市屠宰業在七月 間無暇舉辦普度而做的權宜措施。