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那一種算命比較準~是八字?紫薇?卜卦?還是手面相?

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八字命理」蓋以天開於子,子乃水之專位,為地支之首,五行之元,生於天一,合於北方,遇平則止,遇坎則流,此用子之義也!
 
又如人世用秤稱物,以平為準,稍有輕重則不秤也焉。人生八字,為先天之氣,譬之秤也:其年為鉤,時為權,月為提綱,日為銖兩。人一出世,好似已經擺放一把秤,假如鉤中含正官、正財、正印、食神,則代表命中有名望、太太、錢財、父母助力、長壽。但是,有未必一定有,無亦未必一定無。八字以日為主,若財、官、印、食、旺相、日亦旺相,如鉤綰物與權相應,其命自富貴,否則其秤自不平,此乃用平之意也。

 
子平仍真有其人,五代時東海人氏,姓徐,名居易,字子平,別號沙滌先生,又稱蓬萊叟,隱於太華西棠峰洞。子平之法,以人所生之年、月、日、時推其祿命,無有不中。其源乃出於戰國之珞琭子,又得李虛中之術而損益之。專主五行。子平歿後,宋孝宗淳熙深服其術。命准南術士將此術數加以發揚。距今雖已數百年,惟萬變亦不離其宗也。

 
落地哭三聲,好丑命生成。

 
天干:

 
代表所見到的表面,心性行為舉止、容貌、六親狀況,及將來能否做官?有錢?危險?一望就知道了。

 
地支:

 
代表內心、善惡、忠奸、心中想法等估不到的,都可在地支中顯示出來。準確度可達八九成。

 

紫微斗數」以其預測細緻及準確性極高,最深受大眾喜愛與重視。「紫微」指的北極星,「斗」指南北斗,以天上的南北斗為主星佈於命盤,用來推算祿命,稱為斗數。

 
由於星斗的分佈依紫微為準則,紫微定位則南北斗十四星亦定位,所以才稱為「紫微斗數」。「紫微斗數」雖然義理高深,其預測原理以一個人的出生年月日時所排列出十二宮垣,其中包含命宮、兄弟、夫妻、子女、財帛、疾厄、遷移、交友、事業、田宅、福德、父母、身宮等,再經由基本命盤中的星曜推演出一個人的吉凶禍福及流年運勢等。

 
「紫微斗數」出於道家,始於呂純陽,載於道藏經,至宋朝陳希夷,明朝羅洪先,清朝青城道士等繼續研究,發揚光大。宋朝陳希夷被認為是「紫微斗數」的集大成者。民初北方亦有人加以研究,抗戰期間,有人發現許多有關「紫微斗數」的書籍和秘本。由於知者守秘,以致故流傳不廣。

 

本世紀六十年代以來,經有心人士的大力推廣,紫微斗數」早已深入人心,風靡日本、香港、臺灣等地,研究者眾,流派紛呈。雖各有所長,卻始終不離其基本義理。在中國大陸,改革開放後「紫微斗數」亦廣為人知。「紫微斗數」在中國傳統的推算術,已存在一千多年之久,卻歷久彌新,主要就是其推測的準確性極高。


 
「紫微斗數」是綜合統計學、數學、心理學、地理學及邏輯學的理論。再參合普通常識和人生經驗而成的一種學問。當初發明的人,將天上南斗星群、北斗星群、紫微垣群星及其他雜星的關係,來類比人的一生遭遇。掌握了「紫微斗數」推算的深奧義理﹐以之預測人的一生運勢吉凶與運勢,鮮有不中者,故其號稱「天下第一神術」,名列中國五大神數之首。
 

 
「占卜」易學在我國巳有五千多年的歷史,其淵源演化:蓋天賜河圖,燧人得之,以定天極四方;羲聖則之,乃畫先天八卦,以乾為首,又據作後天八卦,以帝出震,先天六十四卦次由是成列;神農繼作連山八卦,以艮為首;黃帝續作歸藏八卦,以坤為首;經堯、舜授受;文王演成後天六十四卦次序,並衍卦辭;周公又據卦繹爻釋辭;孔子贊述作十翼傳,而集其大成。

 

到秦始皇焚書坑儒,燒燬很多書籍,唯易經屬於占卜的書,倖免於難。漢唐以來,歷代都有研究易經的人,尤其在漢宋兩代易學宏揚為最,它所包含的思想,接人待物無所不包。易學所言之處,包羅萬象而盡精微,為六經之首,一切道理之根源,可應用到任何學術上,如山醫卜命相、兵法、仙學、天文學、倫理哲學……等多方面。易經尊為修身、齊家、治國、平天下的帝王學,其能流傳至今,且有愈盛之勢,其中蘊藏著無限的智慧之故。


 
占卜,或稱卜易,古稱卜筮。卜筮在我國發源甚早,最早的占卜術是甲骨卜,在五至八千年前的新石器時期已廣泛使用,在商代更廣為流行。占卜係對某特定事之預言,有文王卦、六壬課、梅花易數、奇門遁甲等派別。依卦具之不同又有金錢卦、米卦、鳥卦、花瓣卦、數字卦等等。是一種取其機的作用。占卜與易經是有分別的,易經是依六十四卦推研事物之道理詳言吉凶休咎,而占卜是各種卜法的總稱。

 
卜筮能顯示出如何決定疑難,防憂慮患、趨吉避凶,千古之秘盡洩於此。舉凡生活上的種種疑慮困惑,如升學、就業、婚姻、健康、功名、求財、疾病……等,都可以從卜筮來獲得解答。古云:「吉凶未來先有兆」。凡事皆是,如能事先靜思覺悟其兆,即可以改變其吉凶休咎之後果。

 
卜包括占卜、選吉、測局三種,其目的在於預測及處理事情,不是那來算命的。

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