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八字喜忌與用神怎麼看?

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問題一:常看見說....走到傷官年,是指以自己日干為主,參照流年的天干或地支來判斷呢?例如壬干人走到哪一年算傷官年呢?會怎樣呢?若要看與某個人的關係合不合可不可以單純以自己日干和對方日干來看呢?若僅以日干來看,男是女的傷官是否表示相處會不合?但若女是男的正印又如何?



問題二:喜忌該怎麼看?例如壬干人,何為喜何為忌?喜一定是好的嗎?有益的嗎?忌一定是壞的嗎?不利的嗎?喜用神是指對日干有利的東西嗎?還是以啥為準呢?



問題三:常聽江湖術士說:金雞遇犬淚雙流,以五行來論,酉屬金,戌屬土,是屬雞之人走到狗年不好嗎?那屬雞人走到狗年狗月狗日(11/5就是)是大凶嗎?此論是因為土剋金的關係嗎?那要看一個人走到什麼年月好不好,是以生肖來看還是日干呢?以流年天干還是地支來看呢?
 

八字喜忌與用神怎麼看?

問題一:

(1)走到傷官年,是指以自己日干為主,參照流年的天干或地支來判斷呢?

答:是的。凡是由日主所「生」,而陰陽性質與日主相反者,為「傷官」。

(2)例如壬干人走到哪一年算傷官年呢?

答:日主壬水,為「陽」水;水能生木,而流年天干逢乙,地支逢卯,皆屬陰木。故乙、卯皆為壬水之「傷官」。

(3)會怎樣呢?

答:首先,就五行而言,水能生木;反過來看,就是木能「洩」水,就是使水的力量被釋放出來。如果日主之水過強,則流年逢木,可以讓木釋放能量,是一種「宣洩」,也是一種「發揮」,對日主通常是有利的。但如果日主原本就不強,則再經「宣洩」,就更弱,因此通常是不利的。

   再從對個人的實際影響來看,「傷官」,顧名思義,就是「傷害正官」。正官,代表求學、工作,也代表法令、規範。命局中如果原本「正官」有力,而且是日主的「喜神」,則代表此人求學、工作順利,而行為循規蹈矩。而如果流年碰到「傷官」,則便容易在求學或工作上受到不利影響,而且容易觸犯法令,或官司纏身。

   但從另一個角度來看,「傷官」也代表個人才華的顯露與表現,聰明、反應快、敢衝、好勝,而這些優點也往往是個人在事業上能夠有所發揮的重要條件,並因而取得財富。所以,「傷官」可以「生財」;而「財旺」之後,又能「生官」;如此不但不會「傷害正官」,反而能夠「生助正官」。

   最終的影響究竟是如何?則要看命局的全盤狀況。既然是「八字」,自然不能以任何「一字」來研判吉凶。

(4)若要看與某個人的關係合不合可不可以單純以自己日干和對方日干來看呢? 若僅以日干來看,男是女的傷官是否表示相處會不合?但若女是男的正印又如何?

答:人與人之間合與不合,當然不是單純以雙方日干的屬性來看,而是要看全局的氣勢及各自的喜忌而定。無論是財、官、印、傷,均有喜、有忌。而且,「合」未必就代表「好」;太「合」,反而容易缺乏奮鬥的精神,所以說:「合有宜不宜,合多不為奇」。


問題二:

(1)喜忌該怎麼看?例如壬干人,何為喜、何為忌?

答:看喜、忌,通常的方法,是以「體」、「用」兩方面的對應關係來看。何謂「體」?就是與日主相同之五行(稱為比肩、劫財),以及能夠「生」日主的五行(印)。這兩種五行如果既「當令(即見於月支)」,又黨多勢眾,就是「體」強。相反,如果既不「當令」,數量又不多,身弱,便是「體」少。以日主壬水為例,天干如再見壬、癸水,庚、辛金,地支再見亥、子水,申、酉金,則皆屬於「體」。

   與「體」相對的,就是「用」,有三種五行:

   (一)火:水能剋火,火就是壬水的「財」,分正財(丁、午)、偏財(丙、巳)。水見火,則力量可以發揮出來而「得財」,所以是「用」。

   (二)土:土能剋水,土就是壬水的「官」,分正官(己、丑、未)、偏官(又叫七殺或七煞,即戊、辰、戌) 。「官」就是「管」,會約束、打擊日主;但如果日主身強,能夠「任官」,於是自己就成了「官」,能夠「管人」,也就是能夠擔任職務,擁有權力。因此,也是一種「用」。

   (三)木:水能生木,木就是壬水的「食神(甲、寅)」及「傷官(乙、卯)」,與日主的關係已如前述。日主可藉此修習並發揮才學藝能,作為「生財」的本事。所以,也是一種「用」。

   既明白「體」、「用」的區分,則便可權衡整體八字中,「體」、「用」所分別佔有的分量是多寡、輕重。如果是「體多用少」,那就表示生命力發揮的管道不足,也就是開創前途的「機會」不夠,於是便以「用」為「喜神」,包括財、官、食傷等。相反,如果是「體少用多」,則表示機會太多,但日主力有未逮,如此也難有所成。於是便以「體」為「喜神」,包括比劫及印綬。

   這是一般格局的情況。一些特別格局則相反,體強反而喜體(專旺),用強反而喜用(從格)。要看命局的具體情況。

(三)喜一定是好的嗎?有益的嗎?忌一定是壞的嗎?不利的嗎?

答:既然稱為「喜神」,那當然是有益的;稱為「忌神」,就是不利的。財、官雖好,但如果是前述「體少用多」的格局,則便很可能是「忌神」,對命局反而不利。

   不過,命局會因行運和流年的運行,而發生合、會等變化,此時原來命中的「喜神」可能因此而變成「忌神」,而「忌神」反而變成「喜神」。

(四)喜用神是指對日干有利的東西嗎?還是以啥為準呢?

答:既是「喜、用神」,自然對日干有利;但何謂對日干有利?並非「生、助」日干的就是有利,有時「剋、耗」日干的反而有利。簡言之,就是對整個命局的開展有利者,就是「喜、用神」,而結果由日主所享有。

問題三:

(1)常聽江湖術士說:「金雞遇犬淚雙流」。以五行來論,酉屬金,戌屬土,是屬雞之人走到狗年不好嗎?

答:酉戌相逢,稱為「相害」,是指戌中所藏的丁火(戌藏戊土、丁火、辛金),會剋害酉金。但「害」究竟有多大影響?各方說法不一。有極為重視者,亦有完全不看者(在下便屬後者)。

(2)那屬雞人走到狗年狗月狗日(11/5就是)是大凶嗎?此論是因為土剋金的關係嗎?那要看一個人走到什麼年月好不好,是以生肖來看還是日干呢?

答:以生肖(年柱)論命,是唐、宋以前的主流;宋朝以後,逐漸改為「以日為主」。流年好不好,既不單看生肖,也不單看日主,而是看命局中以此生肖為「喜」或為「忌」而定,而不是單看對「某一個字」的影響。(在下就是屬雞的,十一月五日並無不吉之事發生)。

(3)以流年天干還是地支來看呢?

答:流年,以天干為主,但也要看流年天干對流年地支的影響為何。如果流年地支與天干相同、或相生,則流年天干的影響「力」就大;如果是相剋或洩耗,則天干的力量就小。力量強,代表影響力大,但未必是好;力量弱,表示影響力小,但也不一定壞。要以全局之「喜、忌」來看,而非只看某一字。

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