名學的由來甚多，不過都與「易經」脫不了關係，因為所有的數術都牽涉到陰陽五行、卦象推演。在此不追求紛擾甚多的起源問題，僅僅談姓名學在台灣的發展過程，及各種取姓名的方法。

　

目前坊間所流行的姓名學，不下數十派之多，其中最早也最有淵源的是由日本人所改良發展出來的，也就是「熊崎建翁」的八十一靈動數姓名學。後來由民國二十二年留學日本的留學生白惠文(原名白玉光)，跟隨熊崎建翁研究其姓名學，民國二十五年時歸國，著做了幾本姓名學的書籍，有「熊崎式姓名學知神秘」、「姓名之命運學」、「姓名學知奧秘」，是引進熊崎式姓名學的創始者。

　

熊崎式姓名學的架構，是改自中國宋朝蔡九峰的姓名理論，包括筆劃吉凶、三才五格、生剋關係等等。但是自從姓名學流傳之後，各家理論紛紛出籠，直到最近還有生肖姓名學、八字姓名學、倉頡姓名學、九宮姓名學、九星姓名學較為人所知道使用。不過姓名學雖然這麼多，但是重點都差不多，都是注重姓名筆劃吉凶、三才五行生剋的配置兩項關係。


所謂三才五格指的是，名字中的天格、人格、地格、總格、外格等五格，五行生剋是將筆劃劃分木、火、土、金、水的變化作用，而五行依奇偶數分陰陽。也是說透過五行生剋讓五格產生交互作用，但是都以人格為主要中心，由此向外觀察各格的關係如何。

熊崎式的八十一劃吉凶數，已經成為現在一般民眾重要的參考依據，不過往往跟現實生活中的例子相違背，如總格三十四劃為大凶，但政治上的名人大都是總格三十四劃，如李登輝、宋楚瑜等等。這顯示熊崎式的姓名學理論有很大的誤差，不是完整的姓名學體系，加上過於注重單一格局，尤其是過於強調總格的重要性，使的一般人認為筆劃好、總格佳就是好的名字，完全忽略了各個格局間相互搭配的關係才是最重要的。


再者傳統姓名學理論會認為，五行順生就是好的，五星相剋就是不好的，以至於取一個格局全是順生就認為是好的，其實這是不對的，因為這樣名字就失去了平衡，該生的就要生，該剋就要剋，這樣才是一個平順的名字。難道有沒有一個比較好的姓名學理論，其實是有的，經過多年的教學研究與累積統計，陳哲毅老師突破了傳統姓名學的架構，創造了全新的姓名學理論，就是「直斷式姓名學」，它保留傳統的優點，但重要的是把姓名學立體化，創造了五度空間在裡頭，包含所有的對待關係，一個名字可以在短短幾秒鐘論斷，而且相當準確。